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  • 净土十疑论·第十疑(文白

    这个身体只有苦没有乐,它深生厌离之心。即使房事不能一下子马上断掉,也要渐渐产生讨厌的心态;同时要修七种不净观:   一、观想我们这个淫欲的身体,是从父母贪爱淫欲的念头而来的,这是最初的种子不清净。 ...即菩提心。此是愿生之意。   二、明欣心愿求者,希心起想缘弥陀佛,若法身若报身等。金色光明八万四千相,一一相中八万四千好,一一好放八万四千光明,常法界摄取念佛众生。又观彼净土七宝庄严妙乐等,备如...

    智者大师

    |净土十疑论|净土|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/20134990873.html
  • 《称赞净土佛摄受经》及《阿弥陀经》阅读(上)

    《称赞净土佛摄受经》及《阿弥陀经》阅读(上)  马明博  《阿弥陀经》乃世尊不问自说之心要,十方佛赞之深经,究竟方便之妙法,最极圆顿之指归。早经姚秦罗什大师译为华文,即今流通最广之小本《弥陀》是...切愿,老实念佛,足矣。  (以上节录自黄念祖居士文章)  《称赞净土佛摄受经》  大唐三藏法师玄奘奉诏译  (为方便识者阅读,于经文下,将姚秦三藏法师鸠摩罗什法师译《阿弥陀经》以楷体字标出)  ...

    马明博

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08403671661.html
  • 《称赞净土佛摄受经》及《阿弥陀经》阅读(下)

    《称赞净土佛摄受经》及《阿弥陀经》阅读(下)  马明博  又舍利子,如我今者称扬赞叹无量寿佛无量无边不可思议佛土功德。如是东方,亦有现在不动如来、山幢如来、大山如来、山光如来、妙幢如来。如是等佛...娑婆之外还有净土,即于此处有所误解。以为弥陀净土摄此娑婆,当来往生还需生去西方也。  殊不知此摄者能、所不二,阿弥陀佛无量妙光遍一切佛土,是为摄,为能摄;施作佛事无有障碍,是为受,为所受。摄者、...

    马明博

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08403771662.html
  • 瑜伽师地论本地分思所成地体义伽他经论(上篇)[1]

      瑜伽师地论本地分思所成地体义伽他经论(上篇)[1]   陈琼璀   目录与前言   刊登于志莲文化集刊 第二期   出版日期︰2006年7月第一版   ISBN 978-962-...’中这些伽他作过一翻论列及研究,指出每一首伽他的出处,并引南传的巴利文偈颂与瑜伽论中的中译互相比较;此外日本佛教学者保坂玉泉亦曾在《唯识诸经论组织系统》[9] 第三章‘瑜伽师地论所引诸经论表’中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 瑜伽师地论本地分思所成地体义伽他经论(上篇)[2]

    义:谓薄伽梵于此略示诸受欲者乐杂住者,非第一义内心寂静。若有证得八解脱定,离诸爱味,名第一义内心寂静。当知是名此中略义。   (由于篇幅过长的关系,“论议”句所摄的二十七首偈颂经论留待下一期续刊...夜时,来诣佛所,稽首佛足,退坐一面。身诸光明,遍祇树给孤独园。时彼天子说偈问佛:   “此世多恐怖,众生常恼乱,已起者亦苦,未起亦当苦,   颇有离恐处,唯愿慧眼说!”   尔时、世尊说偈答言...

    陈琼璀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593278954.html
  • 练习传统书法能促进儿童心理健康

    班。课题组发现,在开设书法课程之前,实验班和班的儿童在“自律性”上得分相仿,但练习书法后,实验班儿童得分明显优于班,他们表现得更加安定、冷静,性情也变得相对平和。 在两年的追踪过程中,课题组还发现,较之于班,实验班练习书法的儿童显得更能够控制自己的情绪,体会他人的情感。 周斌说,儿童在练习毛笔书法时,需要留意每一个书写动作,注意力高度集中,能缓解...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/07223882309.html
  • 百万富翁的诞生的秘密

    心理学家们曾经做过这样一项研究:他们找了20个发刚大学毕业的学生,决定做自己喜欢的工作的人;另外也找了同样学历和年龄,决定先投身热门行业,赚到钱,再做自己喜欢的事情的20个人.20年后,两个组中发现,做自己喜欢的工作的20个人,有8个成为百万富翁,而后者只有一个百万富翁.不论从事哪种职业,走向成功的第一步就是必须这种职业感兴趣!

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17305016449.html
  • 南京市民宗局在新一轮思想解放中着力解决四个方面的问题

    解决四个方面的问题。  一是科学发展观要求,克服思想障碍。着重解决个别干部和部门民族宗教工作出现的新问题、新情况,提不出破解难题的新思路,拿不出解决问题的好办法,切实提高增强民宗干部队伍发现问题和解决问题的能力。  二是“三宽”要求,克服自满情绪。着重解决我们个别干部已取得的成绩沾沾自喜,不思进取,过分强调民族宗教工作特殊性,按部就班,不紧不慢,贻误工作等现象,切实增强忧患意识,...

    佚名

    |思想|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08040223371.html
  • 为北京奥运添彩 《雍和宫》画册出版

      近日,《雍和宫》画册由中国民族摄影艺术出版社出版。   《雍和宫》画册为汉英版,雍和宫住持嘉木杨·图布丹以藏文题词 “扎西德勒”(吉祥如意)。画册内容分为三篇,即“走进雍和宫”、“文物精品”、“佛门盛事”,以图文并茂的形式系统地介绍了雍和宫的建筑、文化艺术和主要佛事活动。

    佚名

    |出版|奥运|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/17513928152.html
  • 济群法师在成都文殊院讲座掠影

    空林佛教网报道:5月21日上午,济群法师与上海枣子树净素餐厅一行四十余人来到文殊院。济群法师为广大信众随喜开示“普贤菩萨行愿品”,并用普贤菩萨的大愿来与我们的生活,让我们从生活处处去感受,去历炼菩提心,去实践菩萨道。 上海“枣子树”净素餐厅总经理宋渊博居士是这次活动的发起人和行脚团的负责人,他跪在地上向我们讲述这一缘起和胜行。在场之人无不为之感动。

    文殊院

    |文殊院|济群法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1101284190.html